أحمر وملح العجين ويطعم قلايا ومطجنات ، والصفراء يقيء صاحبها بأصل البطيخ والخيار وماء القرع والشعير وماء البطيخ وبزر السرمق وطبيخه ، ويطعم بعده سمكا ، وصاحب السوداء بسكنجبين قد أنقع فيه خربق أسود وبخردل وميويزج ونحوها ، فإن عسر القيء فاستعمله في الحمام فإنه يسهله . أركاغانيس في « الأدواء المزمنة » : الشربة من الخربق تسعة أبولسات . من « تذكرة عبدوس » : يقيأ المحرور بماء الشعير مع سكنجبين والملح والسرمق مع أصول البطيخ المجفف مدقوقة وعسل أو بأصول البطيخ مع ماء وسكر ، والبلغمي بفجل مطبوخ مع شبث وملح وحرف وبزر السرمق مع سكنجبين . والتي تسهل القيء : ماء الكرفس مع السمسم وماء العسل والملح الجريش والماء الحار وأصول النرجس بماء حار أو تفسيا يسحق ويجعل في مرق دسم ، أو دهن سوسن مع ماء الشبث . الكندي ؛ مما يسهل القيء أن يجعل في خربق فجل يشد في وسطه في خيط وهو قطع وينقع في خل خمر ليلة ثم يخرج الخربق من جوفه ، ويؤكل ذلك الفجل بعد الطعام ويشرب عليه فقاع سكنجبين وشيء من ذلك الخل ثم يتقيأ . الكندي في المسهلة : الكندس يلذع فم المعدة بقوة فيهيج القيء . « حيلة البرء » : ماء كشك الشعير يقيء بتقطيع البلغم الذي في المعدة إذا لم يكن غليظا لزجا ، وكذا ماء العسل إلا أنه يورث عطشا واستحالته إلى المرار سريعا في البدن المراري ، فلذلك يجب أن يقيأ المراري بماء الشعير ، والبلغمي بماء العسل ، والكثير اللزج لا يقوى على قطعه إلا الفجل والسكنجبين . سكنجبين يقيء في شطر الغب والربع المواظبة : أصول كرفس ورازيانج وأصول البطيخ والخيار وبصل النرجس ينقع في خل ويطبخ ويصفى ويسقى معه سكر وعسل على نحو ما تريد ، فإذا بلغ فحلّ فيه صمغ الكنكر بقدر ما يمكن شربه . « حفظ الصحة » : يعين على جودة التنقية بالقيء الحركة قبله تسخن الجسم ، لأنه حينئذ تنفتح أفواه العروق وتتسع المجاري الدقيقة فإنها تعين على القيء وتقلّ غائلته ، وإذا أردت القيء فلا تأكل طعاما واحدا لكن أطعمة مختلفة لكي يكثر منها وتختلف قواها فتعين على القيء ، ولا تبادر بالقيء ولكن بعد أن يكون قد أخذ البدن منها شيئا ، ولا يشرب الصلب القليل المزاج القليل الكمية لأن هذا يعين على هضم الطعام بل يشرب الممزوج ، وليكن نبيذه مختلفا منه الحلو والحامض والمر ويكثر منها فإن ذلك أحرى بالقيء وأجود ، ولا تبادر بالشرب على طعام لكن بعد أن ينال البدن منه ، والحلو من النبيذ يهيج القيء والقابض يقوي أعضاء المعدة ، والمر يذيب ويلطف حتى لا يجب أن يفرد الطعام مما يقطع ويهيج القيء